Nuestro Señor mismo habló de esta realidad. En el Evangelio se narra que algunas personas escuchaban la palabra y reaccionaban con hostilidad, aunque no entendían por qué. En Evangelio de Juan, el Señor dice: “El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso ustedes no escuchan, porque no son de Dios” (Jn 8,47). No es solamente una cuestión intelectual; hay una resistencia interior que impide recibir la verdad.
Algo parecido aparece en el Evangelio de Marcos, cuando se relata que un hombre poseído gritaba cuando veía a Jesús: “¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo?” (Mc 5,7). Aquel hombre vivía atormentado y nadie lograba comprender su conducta. Solo cuando Cristo intervino se reveló que su comportamiento estaba ligado a una influencia espiritual que lo dominaba.
La Iglesia ha visto este fenómeno muchas veces a lo largo de los siglos. El corazón humano fue creado para Dios, y cuando una persona experimenta una aversión constante hacia lo sagrado —hacia la cruz, la oración, la Eucaristía o el nombre de Jesucristo— conviene examinar si existe una herida espiritual más profunda.
En el Evangelio de Lucas se relata otro caso: un muchacho que sufría convulsiones y destrucción interior. Su padre dijo a Jesús: “Tuve compasión de mi hijo… muchas veces lo arroja al fuego y al agua para destruirlo” (Lc 9,38-39). El Señor reprendió al espíritu maligno y el joven quedó libre. El relato muestra que a veces la persona misma no comprende la causa de su sufrimiento.
A lo largo de la historia cristiana hay testimonios parecidos. Muchos conversos cuentan que antes de acercarse a la fe sentían irritación cuando oían hablar de Cristo, sin saber explicar la razón. Algunos narran que no podían escuchar una oración o entrar en una iglesia sin experimentar un rechazo visceral. Después comprendieron que habían estado involucrados en prácticas espirituales desordenadas —espiritismo, brujería, invocaciones— o que habían abierto puertas espirituales sin darse cuenta.
Uno de los testimonios más conocidos en tiempos recientes es el de Gabriele Amorth, sacerdote que durante años atendió numerosos casos de influencia espiritual. Él contaba que muchas personas acudían a consulta por ansiedad, ira o rechazo inexplicable hacia lo sagrado. Cuando comenzaban a rezar o escuchaban el nombre de Jesús, reaccionaban con furia o angustia. En varios casos, después de oración intensa y acompañamiento espiritual, esas personas recuperaban la paz y su actitud cambiaba por completo.
La predicación cristiana siempre recuerda que Jesucristo vino precisamente para liberar al ser humano. En el Evangelio de Lucas el Señor declara su misión: “El Espíritu del Señor está sobre mí… me envió a proclamar la liberación a los cautivos” (Lc 4,18). Esta liberación no es solo exterior; toca el interior del corazón.
Cuando una persona siente rechazo hacia Cristo, el primer paso no es condenarla, sino rezar por ella. Muchas veces esa resistencia es señal de una batalla espiritual que la persona ni siquiera comprende. La oración, los sacramentos y la intercesión de la Iglesia han sido siempre el camino para sanar esas situaciones.
También es importante recordar que el mal intenta ocultarse. Quiere que la persona piense que todo es simplemente carácter, orgullo o ideas personales. Sin embargo, cuando la gracia de Dios comienza a actuar, el corazón cambia. Lo que antes provocaba rechazo empieza a despertar interés, y aquello que se evitaba —la oración, la palabra de Dios, el nombre de Jesús— se convierte en fuente de consuelo.
Por eso la predicación cristiana insiste en una verdad sencilla: ninguna persona está perdida mientras Cristo pueda tocar su corazón. Incluso quienes sienten una gran aversión hacia Él pueden ser transformados por su gracia. A lo largo de los siglos, innumerables testimonios muestran que quienes un día rechazaban a Cristo terminaron amándolo profundamente cuando su alma fue liberada.
Y esta es la esperanza del Evangelio: donde parece haber rechazo, Dios todavía puede obrar un cambio profundo. Porque el poder de Jesucristo siempre ha sido mayor que cualquier influencia que intente apartar al ser humano de su Creador.
¿Qué significa ser llevado por los aires espiritualmente?
Puede interpretarse como un signo extraordinario donde una persona es elevada sin causa natural. En la tradición cristiana se ha visto, en algunos casos, como un fenómeno místico, no buscado, ligado a estados profundos de oración.
¿Existen relatos de personas levitando?
Sí, hay numerosos relatos históricos dentro de la vida de algunos santos y testigos, especialmente en contextos de intensa vida espiritual.
¿Qué dice la tradición cristiana sobre levitación?
La considera un fenómeno raro y secundario. Nunca es señal principal de santidad. La Iglesia siempre ha insistido en la prudencia y en no buscar este tipo de manifestaciones.
¿Puede un fenómeno así tener explicación espiritual?
Sí, puede tenerla, aunque no siempre es de origen divino. También puede haber engaño, ilusión o causas desconocidas, por lo que requiere discernimiento.
¿Cómo discernir experiencias sobrenaturales?
Observando los frutos: humildad, paz interior, obediencia, rectitud de vida. Además, se recomienda acudir a guías espirituales prudentes y evitar conclusiones apresuradas.
¿Qué santos experimentaron levitación?
Se atribuyen estos fenómenos a San José de Cupertino, Santa Teresa de Ávila y San Felipe Neri, entre otros.
¿Es peligrosa la levitación espiritual?
Puede serlo si se busca o se interpreta mal. El peligro está en el orgullo o el engaño. Por eso, la tradición siempre aconseja centrarse en la vida interior y no en los fenómenos extraordinarios. ```1
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