¿Es que El SEÑOR Nuestro Dios es un DIOS arbitrario? ¿Es un Dios que se contradice? nuestro DIOS es un DIOS de orden y de lógica porque es perfecto. ¿Puede DIOS ordenar hacer esculturas y hacer que el hombre lo rompa por mandato divino?
¿Puede Dios mandar al hombre que caiga en pecado faltando al Primer Mandamiento de la Ley y sobre todo para poner en el lugar más Santo de Israel? Imposible, aquí se nos demuestra que la prohibición es no para las imagines sino para la Idolatría.
Veamos el siguiente capítulo de Éxodo y de Reyes referente al Templo: ÉXODO 26 31-33,31
“Y harás también un velo de cárdeno, y púrpura, y carmesí, y de lino torcido: será hecho de primorosa labor, con querubines: 32 Y has de ponerlo sobre cuatro columnas de madera de Sittim cubiertas de oro; sus capiteles de oro, sobre basas de plata. 33 y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.”
En este capítulo de Éxodo vemos de nuevo al Señor ordenando hacer un velo con querubines (imágenes) para poner en lo más sagrado del templo.
Veamos que nos dice el libro de Reyes.
REYES 6 23-30, 23
“Hizo también en el oráculo dos querubines de madera de oliva, cada uno de altura de diez codos. 24 La una ala del querubín tenía cinco codos, y la otra ala del querubín otros cinco codos: así que había diez codos desde la punta de la una ala hasta la punta de la otra 25 Asimismo el otro querubín tenía diez codos; porque ambos querubines eran de un tamaño y de una hechura 26 La altura del uno era de diez codos, y asimismo el otro 27 Y puso estos querubines dentro de la casa de adentro: los cuales querubines extendían sus alas, de modo que el ala del uno tocaba la pared, y el ala del otro querubín tocaba a la otra pared, y las otras dos alas se tocaban la una a la otra en la mitad de la casa 28 Y vistió de oro los querubines. 29 y esculpió todas paredes de la casa alrededor de diversas figuras, de querubines, de palmas y de botones de flores, por de dentro y por de fuera. “
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